Casino Banzai

Le casino Banzai a fait l’objet d’une évaluation rigoureuse par notre équipe impartiale de critiques de casinos, qui ont examiné ses avantages et ses limites grâce à notre processus d’évaluation. En consultant attentivement les conditions générales, les licences, les réclamations des joueurs, le service client, les restrictions et d’autres facteurs importants, nos clients ont pu déterminer s’il s’agissait d’un casino en ligne sûr et légal, d’une arnaque ou d’une situation intermédiaire.

L’indice de sécurité du casino, issu de ces recherches, évalue la sécurité et l’équité du casino en ligne. Plus l’indice de sécurité est élevé, plus vous avez de chances de jouer et de gagner sans problème. Le casino Banzai a obtenu un indice de sécurité très élevé de 9,3, ce qui le place parmi les meilleurs et les plus équitables des casinos en ligne. Poursuivez votre lecture de notre évaluation du casino Banzai et découvrez-en plus sur ce site afin de déterminer s’il vous convient.Suivez ce lien Banzai Jeux Sur notre site Internet

Indice de sécurité du casino en ligne Banzai : est-il raisonnable et sûr ?

Notre processus d’élaboration de l’indice de sécurité d’un casino repose sur une approche complète qui prend en compte les variables que nous avons collectées et analysées tout au long de notre évaluation. Il s’agit notamment des conditions générales du casino, des réclamations des joueurs, des gains estimés, des listes noires, etc.

Dans notre évaluation du casino Banzai, nous avons examiné attentivement les conditions générales du site et les avons évaluées. Nous avons relevé certaines règles ou stipulations qui étaient injustes, mais nous estimons que les conditions générales sont globalement équitables. Une règle déraisonnable ou agressive pourrait être utilisée pour priver les joueurs de leurs gains légitimes. Cependant, nos conclusions pour ce casino sont limitées.

Banzai Gambling Business est un casino en ligne de taille moyenne, selon nos estimations et les informations recueillies. Compte tenu de sa taille, il présente un taux de profits conservés très faible en réclamations de joueurs (ou n’a reçu aucune réclamation). Nous évaluons le nombre de réclamations proportionnellement à la taille du casino, constatant que les grands établissements ont tendance à recevoir un volume plus élevé de réclamations de joueurs.

À notre connaissance, Banzai Gambling Business ne figure sur aucune liste noire de casinos importants. Les listes noires des casinos, y compris la nôtre, peuvent indiquer qu’un établissement a commis une infraction. Nous encourageons donc les joueurs à en tenir compte lors du choix d’un casino.

Compte tenu de tous les facteurs mentionnés dans notre évaluation, Banzai Casino a obtenu un indice de sécurité de 9,3, ce qui représente une note très élevée. Ce casino est une excellente option pour les joueurs à la recherche d’un casino en ligne respectueux de l’équité.

Remarque : Banzai Casino est lié à deux autres sites de casino en ligne, selon les informations que nous avons recueillies. L’indice de sécurité du casino en ligne Banzai prend en compte les qualités de tous les établissements de jeux en ligne interconnectés.

Conditions générales du casino Banzai examinées

Lorsque nous examinons les casinos en ligne, nous lisons attentivement les conditions générales de chaque établissement et vérifions leur équité. Il n’est pas rare de trouver dans les conditions générales de certains casinos des clauses et des règles que nous jugeons déraisonnables ou abusives, car elles permettent à l’établissement de retenir les gains des joueurs dans certaines circonstances.

Nous avons relevé des clauses ou des règles suspectes lors de notre évaluation, mais nous considérons que les conditions générales de Banzai Casino sont globalement raisonnables.

Remarque : Vous pouvez consulter nos conclusions tirées de l’analyse des conditions générales ici.

Problèmes des joueurs du casino Banzai

La prise en compte des plaintes des joueurs est essentielle à notre processus d’évaluation des casinos, car elle offre une vue d’ensemble des problèmes rencontrés par les joueurs et de la façon dont les casinos en ligne les résolvent. L’indice de sécurité de chaque casino est déterminé après un examen minutieux de tous les problèmes signalés par notre service de résolution des plaintes, ainsi que des problèmes collectés via d’autres canaux.

Nous n’avons reçu aucune plainte pertinente concernant ce casino.

Avis et commentaires des clients de Banzai Casino

Sur Online Casino Master, les utilisateurs peuvent noter et évaluer les casinos en ligne en partageant leurs expériences, leurs points de vue et leurs commentaires. Nous calculons la note globale des utilisateurs en fonction des commentaires qui nous sont soumis. La note peut aller de « Mauvais » à « Excellent ».

Selon les 17 avis clients de Banzai Casino dans notre base de données, le casino obtient une excellente note. Pour consulter les avis clients individuels du casino en ligne, consultez la section « Avis clients » de cette page.

Remarque : les avis des utilisateurs peuvent ne pas refléter fidèlement la qualité du casino. Certains établissements de jeux peuvent envoyer de fausses évaluations afin d’améliorer leur note globale. Il est possible que des joueurs insatisfaits laissent de nombreux avis négatifs, ce qui abaisse la note de l’établissement. Nous les éliminons et calculons une note neutre ; par conséquent, ces avis individuels ne sont pas pris en compte dans le calcul de l’indice de sécurité.

Informations sur l’entreprise et licences du Banzai Casino

Le Banzai Casino appartient à Starscream Limited et son chiffre d’affaires annuel est supérieur à 5 000 000 $. Selon la catégorisation que nous utilisons, cela en fait un casino en ligne de taille moyenne.

Le casino en ligne Banzai détient une licence de jeu à Kahnawake délivrée par la Kahnawake Gaming Compensation.

Limites de retrait, limites de gains et options de paiement

Le casino Banzai propose 27 méthodes de paiement. Cela inclut : Neteller, Skrill, Mastercard, VISA, Neosurf, Bitcoin (BTC), virement bancaire, virement instantané, Interac, Cashlib, CashtoCode, Litecoin (LTC), Bitcoin Cash Money (BCH), MiFinity, eZeeWallet, Tether (USDT), Dogecoin (XDG), Surge (XRP), Binance Coin (BNB), Tron (TRX), Coinspaid, Cardano (ADA), Ethereum (ETH), USD Coin (USDC), Dai (DAI), Jetonbank, Contiant.

Les casinos en ligne imposent souvent des limites aux gains et aux retraits. Bien que ces limites soient généralement suffisamment élevées pour ne pas affecter la plupart des joueurs, certains établissements appliquent des limites de gains et de retraits assez restrictives. C’est pourquoi nous les vérifions régulièrement lors de nos évaluations. Le tableau ci-dessous présente les limites de gains et de retraits des casinos.

Posted: June 10, 2025 6:26 pm


According to Agung Rai

“The concept of taksu is important to the Balinese, in fact to any artist. I do not think one can simply plan to paint a beautiful painting, a perfect painting.”

The issue of taksu is also one of honesty, for the artist and the viewer. An artist will follow his heart or instinct, and will not care what other people think. A painting that has a magic does not need to be elaborated upon, the painting alone speaks.

A work of art that is difficult to describe in words has to be seen with the eyes and a heart that is open and not influenced by the name of the painter. In this honesty, there is a purity in the connection between the viewer and the viewed.

As a through discussion of Balinese and Indonesian arts is beyond the scope of this catalogue, the reader is referred to the books listed in the bibliography. The following descriptions of painters styles are intended as a brief introduction to the paintings in the catalogue, which were selected using several criteria. Each is what Agung Rai considers to be an exceptional work by a particular artist, is a singular example of a given period, school or style, and contributes to a broader understanding of the development of Balinese and Indonesian paintng. The Pita Maha artist society was established in 1936 by Cokorda Gde Agung Sukawati, a royal patron of the arts in Ubud, and two European artists, the Dutch painter Rudolf Bonnet, and Walter Spies, a German. The society’s stated purpose was to support artists and craftsmen work in various media and style, who were encouraged to experiment with Western materials and theories of anatomy, and perspective.
The society sought to ensure high quality works from its members, and exhibitions of the finest works were held in Indonesia and abroad. The society ceased to be active after the onset of World War II. Paintings by several Pita Maha members are included in the catalogue, among them; Ida Bagus Made noted especially for his paintings of Balinese religious and mystical themes; and Anak Agung Gde Raka Turas, whose underwater seascapes have been an inspiration for many younger painters.

Painters from the village of Batuan, south of Ubud, have been known since the 1930s for their dense, immensely detailed paintings of Balinese ceremonies, daily life, and increasingly, “modern” Bali. In the past the artists used tempera paints; since the introduction of Western artists materials, watercolors and acrylics have become popular. The paintings are produced by applying many thin layers of paint to a shaded ink drawing. The palette tends to be dark, and the composition crowded, with innumerable details and a somewhat flattened perspective. Batuan painters represented in the catalogue are Ida Bagus Widja, whose paintings of Balinese scenes encompass the sacred as well as the mundane; and I Wayan Bendi whose paintings of the collision of Balinese and Western cultures abound in entertaining, sharply observed vignettes.

In the early 1960s,Arie Smit, a Dutch-born painter, began inviting he children of Penestanan, Ubud, to come and experiment with bright oil paints in his Ubud studio. The eventually developed the Young Artists style, distinguished by the used of brilliant colors, a graphic quality in which shadow and perspective play little part, and focus on scenes and activities from every day life in Bali. I Ketut Tagen is the only Young Artist in the catalogue; he explores new ways of rendering scenes of Balinese life while remaining grounded in the Young Artists strong sense of color and design.

The painters called “academic artists” from Bali and other parts of Indonesia are, in fact, a diverse group almost all of whom share the experience of having received training at Indonesian or foreign institutes of fine arts. A number of artists who come of age before Indonesian independence was declared in 1945 never had formal instruction at art academies, but studied painting on their own. Many of them eventually become instructors at Indonesian institutions. A number of younger academic artists in the catalogue studied with the older painters whose work appears here as well. In Bali the role of the art academy is relatively minor, while in Java academic paintings is more highly developed than any indigenous or traditional styles. The academic painters have mastered Western techniques, and have studied the different modern art movements in the West; their works is often influenced by surrealism, pointillism, cubism, or abstract expressionism. Painters in Indonesia are trying to establish a clear nation of what “modern Indonesian art” is, and turn to Indonesian cultural themes for subject matter. The range of styles is extensive Among the artists are Affandi, a West Javanese whose expressionistic renderings of Balinese scenes are internationally known; Dullah, a Central Javanese recognized for his realist paintings; Nyoman Gunarsa, a Balinese who creates distinctively Balinese expressionist paintings with traditional shadow puppet motifs; Made Wianta, whose abstract pointillism sets him apart from other Indonesian painters.

Since the late 1920s, Bali has attracted Western artists as short and long term residents. Most were formally trained at European academies, and their paintings reflect many Western artistic traditions. Some of these artists have played instrumental roles in the development of Balinese painting over the years, through their support and encouragement of local artist. The contributions of Rudolf Bonnet and Arie Smit have already been mentioned. Among other European artists whose particular visions of Bali continue to be admired are Willem Gerrad Hofker, whose paintings of Balinese in traditional dress are skillfully rendered studies of drapery, light and shadow; Carel Lodewijk Dake, Jr., whose moody paintings of temples capture the atmosphere of Balinese sacred spaces; and Adrien Jean Le Mayeur, known for his languid portraits of Balinese women.

Agung Rai feels that

Art is very private matter. It depends on what is displayed, and the spiritual connection between the work and the person looking at it. People have their own opinions, they may or may not agree with my perceptions.

He would like to encourage visitors to learn about Balinese and Indonesian art, ant to allow themselves to establish the “purity in the connection” that he describes. He hopes that his collection will de considered a resource to be actively studied, rather than simply passively appreciated, and that it will be enjoyed by artists, scholars, visitors, students, and schoolchildren from Indonesia as well as from abroad.

Abby C. Ruddick, Phd
“SELECTED PAINTINGS FROM THE COLLECTION OF THE AGUNG RAI FINE ART GALLERY”


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