Mostbet ilk dönüm onlayn bukmeyker bazarına 2009-cu ildə daxil olub. Bu zaman ərzində bukmeyker özünü rəsmi Kürasao lisenziyası çərçivəsində iş göstərən etimadli və təhlükəsiz sayt kimi tanıdıb. Mostbet Azərbaycan-da əməli pulla oynamağa başlamaq üçün oyunçular əvvəlcə qeydiyyatdan keçməlidirlər. Yaşı 18-dən yuxarı olan hər kəsə platformada qeydiyyatdan keçməyə izin mostbet aviator verilir, bu proses barədə aşağıda ətraflı məlumat əldə edə Mostbet formal saytını kompüter və ya mobil cihazınızın brauzerində, olmaya da mobil tətbiqdə açın; Əsas səhifənin sağ yuxarı küncündə narıncı “Qeydiyyat” düyməsinə basın, beləcə qeydiyyat forması açılacaq;
Qadağadan ötmək üçün bu saytda mövcud olan MIRROR-dan istifadə edə bilərsiniz. Sayta daxil olduqdan sonra qeydiyyatdan keç düyməsini sıxmaq olar və prosedur üçün pəncərə görünəcək. Bir profil tikmək üçün vahid neçə variantın bir anda mövcud olduğuna diqqət yetirməyə əhəmiyyət. Variantların hər birinin öz xüsusiyyətləri mülk və biz onlar haqqında cürbəcürlük daha ətraflı danışmalıyıq. Məlumatları yükləmək üçün formada qeydiyyatdan keçərkən promosyon kodunu göstərməyə imkan verən vahid düyməni görəcəksiniz. Bunun üzərinə klikləyin və orada olan promosyon kodunu yapışdırın.
Əlavə olaraq, bu bölmədə əməli idman bölməsindəki olduğu kimi əmsallar yüksəkdir və bazarların müxtəlifliyi genişdir. Azərbaycandan olan istifadəçilər bonus təklifləri və kampaniyalar sayəsində bukmeykerin veb-saytında daha da əhəmiyyətli və pullu ara keçirə bilərlər. Misal üçün, aşağıda Azərbaycandan olan istifadəçilər üçün bu saat əlçatan olan bonuslar göstərilib. Azərbaycandan olan hər bir yeni istifadəçi Mostbet komandası tərəfindən səxavətli Salamlama bonusu ilə qarşılanır. Salamlama bonusu ilə idman mərclərində 550 AZN-ə kəmiyyət 125% + 30 PF, olmaya da kazino mərclərində ilk depozitinizdə 125% + 30 PF əldə edə bilərsiniz. Platformada qeydiyyatdan keçərkən sizin üçün ən cəlbedici olan bonus hansıdırsa, onu seçə biləcəksiniz.
Qeydiyyat bonusu iç olmaqla səxavətli bonus sistemini qayğı görmək istərdim. Kazinoda çoxlu oyunların olmasını bəyənirəm, onların cəmi fərqlidir. Ancaq ən əsası texniki xidməti bəyəndim, onlar elliklə suallarımı saniyələr ərzində cavablandırdılar. Mostbet-i tapdığım üçün şadam, çünki onlar futbolda daha yüksək əmsallarla ətraflı çeşiddə bazarlar təklif edirlər. Həmçinin pulsuz olaraq izləyə biləcəyim canlı yayım funksiyasını daha bəyənirəm. Mən poker fanatıyam, buna görə də mənim ötrü pokerin müxtəlif variantlarının təklif olunduğu vahid platforma tapmaq vacib idi.
Hansı kampaniyanı seçdiyinizdən əlaqəli olaraq – idman mərcləri və ya kazino, hesabınıza ibtidai ödənişlə doldurduğunuz miqdar bonus kimi pul götürmək imkanınız olacaq. Bu təşviqat hətta Android və ya iPhone-a endirilə bilən MOSTBET mobil APP-də də mövcuddur. Bundan artıq, burada mərc oynama qaydaları olduqca sadədir, ona üçün də bununla para qazanmaq dedikcə asan olacaq. Bütün imkan ondan ibarətdir ki, siz ekspress tipli tariflərlə alınan pulu yerə qoymalısınız.
Azərbaycandan olan iOS cihazlarının istifadəçiləri də funksiyalarla zəngin Mostbet tətbiqini əldə edə bilərlər. Mostbet ucuzlaşdırma iPhone və iPad cihazlarının elliklə versiyalarında əlçatandır. Tətbiq yetkin şəkildə optimallaşdırılıb, yəni istifadəçilər onun rahat və gecikməsiz işləyəcəyinə arxayın ola bilər. Bu addımlara əməl etməklə App Store ucuzlaşdırma səhifəsinə yönləndiriləcəksiniz. İndi isə sizə sadəcə tətbiqin adının yanındakı “Əldə et” düyməsini klikləmək və ucuzlaşdırma prosesinin bitməsini gözləmək qalır. Artıq tətbiqin müasir versiyası təqdim edilən kimi müdafiə fonda avtomatik olaraq yenilənəcək.
Unutmayın ki, qeydiyyat zamanı BONUS seçiminiz olacaq – idman mərcləri və ya kazino üçün. Qeydiyyatdan sonra seçiminizi yaratmaq mümkün olmayacaq, ona görə də bu anı diqqətlə izləyin. Nömrəni daxil etdikdən sonra ona qeydiyyatın təsdiqi ilə SMS göndəriləcək, həmçinin şəxsi hesabınıza iç olmaq üçün tələb olunan parol. Profilinizi uğurla təsdiqlədikdən sonra Mostbet qeydiyyat tamamlanacaq və siz idmana mərc oynamağa və ya kazinoda oynamağa başlaya bilərsiniz. Şəxsi hesabınıza müasir cihazdan daxil olmaq lazımdırsa, o vaxt mobil telefon nömrənizi giriş qədər istifadə edin. Əgər iç ola bilmirsinizsə, parolunuzu unutmusunuzsa, düyməni sıxın və onu bərpa edin.
Və başa düşdüyünüz kimi, bunun ötrü sənədlərinizi bukmeker kontoruna təqdim etməyinizə ehtiyac yoxdur. Bununla belə, vəsaitin ilk çıxarılması zamanı bukmeker kontorunun təhlükəsizlik xidməti təcrübə tələb eləmək hüququna malikdir. Bu, bukmeker kontoru hesabınızda bədgüman iş görəndə aparici verir. Beləliklə, bu prosedurdan narahat olmayın, çünki bu, pulunuzun təhlükəsizliyinə yönəlib. Yoxlamadan keçmək üçün pasportunuzun fotoşəkillərini bukmeker kontoruna göndərməlisiniz və 24 saat ərzində siz para çıxarmaq icazəsi ilə cavab alacaqsınız.
Növbəti dəfə siz onu açanda artıq yenilənmiş versiya ilə qarşılaşacaqsınız. Tətbiqin funksionallığı formal veb-saytla tayı olduğu üçün, həmçinin istifadəçi yönümlü interfeysi sayəsində asanlıqla sizə lazım olan bölmələrə keçib elliklə funksiyalardan asudə istifadə edə biləcəksiniz. Mostbet xidmətlərini şəxsi kompüterlərdə istifadə görmək üçün Azərbaycandan olan istifadəçilərin artıq proqram quraşdırmasına tələb yoxdur. Real pulla mərc görmək ötrü sadəcə kompüterinizdə istənilən brauzeri açmağınız kifayətdir. Masaüstü versiyanın sistem tələbləri yoxdur, bu isə o deməkdir ki, o, kompüterinizdə aşkar bir yer tutmur, bu isə vahid üstünlükdür.
Posted: January 1, 1970 12:00 am
The issue of taksu is also one of honesty, for the artist and the viewer. An artist will follow his heart or instinct, and will not care what other people think. A painting that has a magic does not need to be elaborated upon, the painting alone speaks.
A work of art that is difficult to describe in words has to be seen with the eyes and a heart that is open and not influenced by the name of the painter. In this honesty, there is a purity in the connection between the viewer and the viewed.
As a through discussion of Balinese and Indonesian arts is beyond the scope of this catalogue, the reader is referred to the books listed in the bibliography. The following descriptions of painters styles are intended as a brief introduction to the paintings in the catalogue, which were selected using several criteria. Each is what Agung Rai considers to be an exceptional work by a particular artist, is a singular example of a given period, school or style, and contributes to a broader understanding of the development of Balinese and Indonesian paintng. The Pita Maha artist society was established in 1936 by Cokorda Gde Agung Sukawati, a royal patron of the arts in Ubud, and two European artists, the Dutch painter Rudolf Bonnet, and Walter Spies, a German. The society’s stated purpose was to support artists and craftsmen work in various media and style, who were encouraged to experiment with Western materials and theories of anatomy, and perspective.
The society sought to ensure high quality works from its members, and exhibitions of the finest works were held in Indonesia and abroad. The society ceased to be active after the onset of World War II. Paintings by several Pita Maha members are included in the catalogue, among them; Ida Bagus Made noted especially for his paintings of Balinese religious and mystical themes; and Anak Agung Gde Raka Turas, whose underwater seascapes have been an inspiration for many younger painters.
Painters from the village of Batuan, south of Ubud, have been known since the 1930s for their dense, immensely detailed paintings of Balinese ceremonies, daily life, and increasingly, “modern” Bali. In the past the artists used tempera paints; since the introduction of Western artists materials, watercolors and acrylics have become popular. The paintings are produced by applying many thin layers of paint to a shaded ink drawing. The palette tends to be dark, and the composition crowded, with innumerable details and a somewhat flattened perspective. Batuan painters represented in the catalogue are Ida Bagus Widja, whose paintings of Balinese scenes encompass the sacred as well as the mundane; and I Wayan Bendi whose paintings of the collision of Balinese and Western cultures abound in entertaining, sharply observed vignettes.
In the early 1960s,Arie Smit, a Dutch-born painter, began inviting he children of Penestanan, Ubud, to come and experiment with bright oil paints in his Ubud studio. The eventually developed the Young Artists style, distinguished by the used of brilliant colors, a graphic quality in which shadow and perspective play little part, and focus on scenes and activities from every day life in Bali. I Ketut Tagen is the only Young Artist in the catalogue; he explores new ways of rendering scenes of Balinese life while remaining grounded in the Young Artists strong sense of color and design.
The painters called “academic artists” from Bali and other parts of Indonesia are, in fact, a diverse group almost all of whom share the experience of having received training at Indonesian or foreign institutes of fine arts. A number of artists who come of age before Indonesian independence was declared in 1945 never had formal instruction at art academies, but studied painting on their own. Many of them eventually become instructors at Indonesian institutions. A number of younger academic artists in the catalogue studied with the older painters whose work appears here as well. In Bali the role of the art academy is relatively minor, while in Java academic paintings is more highly developed than any indigenous or traditional styles. The academic painters have mastered Western techniques, and have studied the different modern art movements in the West; their works is often influenced by surrealism, pointillism, cubism, or abstract expressionism. Painters in Indonesia are trying to establish a clear nation of what “modern Indonesian art” is, and turn to Indonesian cultural themes for subject matter. The range of styles is extensive Among the artists are Affandi, a West Javanese whose expressionistic renderings of Balinese scenes are internationally known; Dullah, a Central Javanese recognized for his realist paintings; Nyoman Gunarsa, a Balinese who creates distinctively Balinese expressionist paintings with traditional shadow puppet motifs; Made Wianta, whose abstract pointillism sets him apart from other Indonesian painters.
Since the late 1920s, Bali has attracted Western artists as short and long term residents. Most were formally trained at European academies, and their paintings reflect many Western artistic traditions. Some of these artists have played instrumental roles in the development of Balinese painting over the years, through their support and encouragement of local artist. The contributions of Rudolf Bonnet and Arie Smit have already been mentioned. Among other European artists whose particular visions of Bali continue to be admired are Willem Gerrad Hofker, whose paintings of Balinese in traditional dress are skillfully rendered studies of drapery, light and shadow; Carel Lodewijk Dake, Jr., whose moody paintings of temples capture the atmosphere of Balinese sacred spaces; and Adrien Jean Le Mayeur, known for his languid portraits of Balinese women.
Agung Rai feels that
Art is very private matter. It depends on what is displayed, and the spiritual connection between the work and the person looking at it. People have their own opinions, they may or may not agree with my perceptions.
He would like to encourage visitors to learn about Balinese and Indonesian art, ant to allow themselves to establish the “purity in the connection” that he describes. He hopes that his collection will de considered a resource to be actively studied, rather than simply passively appreciated, and that it will be enjoyed by artists, scholars, visitors, students, and schoolchildren from Indonesia as well as from abroad.
Abby C. Ruddick, Phd
“SELECTED PAINTINGS FROM THE COLLECTION OF THE AGUNG RAI FINE ART GALLERY”